PASTORAL PAROKI DAN AI

Martinus, S.Ag., M.Si; Yusmanto, M.Th.; Phelesia A’al; Enjel

Penulis

Martinus, S.Ag., M.Si

STP St. Agustinus Pontianak

Yusmanto, M.Th.

Sekolah Tinggi Agama Katolik Negeri Pontianak

Phelesia A’al

Sekolah Tinggi Agama Katolik Negeri Pontianak

Enjel

Sekolah Tinggi Agama Katolik Negeri Pontianak

Kata Kunci:

PASTORAL PAROKI DAN AI, PASTORAL PAROKI, AI, PAROKI

Sinopsis

Buku ini mengeksplorasi potensi penggunaan kecerdasan buatan dalam karya pastoral di Paroki Santa Maria Bunda Pengharapan. Dalam buku ini juga didokumentasikan tantangan penggunaan kecerdasan buatan atau AI dalam karya pastoral di Paroki Santa Maria Bunda Pengharapan. Buku ini merupakan hasil penelitian lapangan dengan mewawancarai informan yaitu pastor paroki, Dewan Pastoral Paroki, serta ketua stasi dan ketua kring Paroki Santa Maria Bunda Pengharapan di Kabupaten Sanggau.

Hasil eksplorasi menunjukkan bahwa potensi penggunaan AI dalam pelayanan pastoral terbuka luas. Hal ini dapat diketahui berdasarkan sumber daya yang ada, seperti dominasi jumlah umat Katolik, kegiatan gerejawi yang telah berlangsung, partisipasi umat Katolik dalam hidup menggereja, kegiatan ekonomi dan sosial kemasyarakatan.

Namun di lain hal ditemukan, bahwa penggunaan AI dalam karya pastoral masih menemui persoalan. Persoalan ini ditandai dengan terdapat kendala sumber daya manusia yang secara khusus disebutkan sebagai kurangnya atau tidak adanya SDM yang kompeten untuk menangani sistem administrasi modern. Kedua, masalah infrastruktur dan sarana pendukung yang belum memadai, termasuk jaringan internet yang belum stabil yang menjadi penghambat utama. Ketiga, yang paling krusial adalah kendala pembiayaan dan anggaran, bahwa biaya pengembangan dan perawatan sistem dianggap relatif membebani keuangan paroki. Namun di balik tantangan ditemukan peluang penggunaan AI dalam karya pastoral yaitu, administrasi dan komunikasi pastoral yang lebih efisien, pendataan dan analisis umat yang terintegrasi, serta pembinaan iman dan kaderisasi pelayan pastoral lebih terarah.

Bab

KATA PENGANTAR
DAFTAR ISI
01 PENDAHULUAN
02 DAN AI
03 GARIS-GARIS BESAR ARAH DAN KETENTUAN PASTORAL
04 REKSA PASTORAL YANG TERENCANA DAN BERJALAN
05 GARIS BESAR DAN KETENTUAN SERTA SASARAN PASTORAL
06 POTENSI AI, PASTORAL BERBASIS DATA, SERTA WEBSITE TERHADAP PERENCANAAN PASTORAL
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
PROFIL PENULIS

Biografi Penulis

Martinus, S.Ag., M.Si, STP St. Agustinus Pontianak

Martinus, S.Ag., M.Si lahir di Sungai Enau pada 10 Oktober 1965. Pernah menempuh pendidikan di STFT Santo Yohanes Pematang Siantar, Sumatera Utara, dan menyelesaikan studi S1 di Jurusan Filsafat Agama pada tahun 1993 di UNIKA St. Thomas, Medan. Pada tahun 2010, ia menyelesaikan program Magister Sains di UNTAN Pontianak. Sejak tahun 2006 hingga 2017, Martinus menjadi dosen tidak tetap di STP St. Agustinus Pontianak, yang merupakan cikal bakal STAKat Negeri Pontianak saat ini. Sampai saat ini, ia berstatus sebagai dosen tetap di STAKat Negeri Pontianak serta mendapat tugas tambahan sebagai Wakil Ketua Dua, bidang administrasi umum, perencanaan dan keuangan. Martinus mengajar Mata Kuliah Pastoral Umat, Pastoral Konseling, Filsafat Manusia, dan Antropologi Kristiani. Ia juga aktif menjadi narasumber dalam berbagai seminar dan pelatihan bagi remaja dan kaum muda.

Yusmanto, M.Th., Sekolah Tinggi Agama Katolik Negeri Pontianak

Yusmanto, M.Th., lahir di Sungai Ambwang pada 5 Mei 1978. Ia adalah seorang pendidik dan fasilitator pelatihan guru yang telah berkarya lebih dari satu dekade di bidang pendidikan dan pastoral. Ia mengajar di perguruan tinggi sejak tahun 2012-2017 di Sekolah Tinggi Pastoral Santo Agustinus Keuskupan Agung Pontianak yang merupakan cikal bakal STAKat Negeri Pontianak. Saat ini ia berstatus dosen tetap pada Sekolah Tinggi Agama Katolik Negeri Pontianak hingga sekarang. Fokus utamanya adalah pada pengembangan di bidang pastoral, khususnya pastoral pendidikan, serta penguatan nilai-nilai iman Katolik dalam konteks pendidikan formal. Ia aktif memfasilitasi pelatihan bagi para guru Pendidikan Agama Katolik dalam menulis modul pembelajaran yang integratif antara kompetensi akademik dan spiritualitas. Dalam setiap karya dan keterlibatannya, ia percaya bahwa pendidikan adalah jalan panggilan untuk melayani sesama dan menghadirkan harapan di tengah dunia yang terus berubah.

Phelesia A’al, Sekolah Tinggi Agama Katolik Negeri Pontianak

Phelesia A’al, lahir di Guna Banir pada 17 September 2005. Saat ini Ia sedang menempuh studi S1 jurusan pastoral semester 3 angkatan 2024, Sekolah Tinggi Agama Katolik Negeri Pontianak. Phelesia A’al aktif dalam organisasi BEM (Badan Eksukutif Mahasiswa), khususnya riset dan teknologi. Sebagai mahasiswa pastoral, Phelesia A’al memiliki cita-cita untuk menjadi pribadi yang mampu mengabdikan ilmu dan kemampuanya bagi Gereja dan masyarakat. Ia ingin berkontribusi dalam pengembangan pelayanan pastoral yang relevan dengan kebutuhan zaman, terutama melalui pemanfaatan teknologi dan media digital sebagai sarana perwartaan.

Enjel, Sekolah Tinggi Agama Katolik Negeri Pontianak

Enjel, lahir di Samalantan pada 7 juli 2006. Ia berstatus sebagai mahasiswa aktif di Sekolah Tinggi Agama Katolik Negeri Pontianak. Ia sedang menempuh studi S1 jurusan Pastoral, semester 3 angkatan 2024. Selain fokus pada studi, ia aktif dalam dalam kegiatan pengembangan diri dan pelayanan sosial. Enjel memiliki cita-cita sebagai mahasiswa yang bisa berkontribusi dalam pengembangan pelayanan pastoral paroki yang inovatif melalui pemanfaatan teknologi dan AI, agar Gereja semakin hadir, responsif, dan menjangkau umat secara lebi luas dan kreatif.

Referensi

Cahyadi. (2009). Pastoral Gereja. Kanisius.

Christian, K., & Daryanto. (2024). Implementasi Kecerdasan Buatan dan Chatbot dalam Konseling Pastoral: Potensi dan Tantangan. Coram Mundo: Jurnal Teologi Dan Pendidikan Agama Kristen, 6(2). https://doi.org/https://doi.org/10.55606/corammundo.v6i1.372

Message for the 53rd World Communications Day, (2019).

Hendriks, J. (2002). Jemaat Vital dan Menarik. Diterjemahkan oleh F. Heselaars Hartono, S.J. Kanisius.

Herman, S., & Hermanto, Y. P. (2023). Pastoral Guidance for Congregations in the Era of Society 5.0. SANCTUM DOMINE: Jurnal Teologi, 13(1), 1–18.

IBM. (2023). Shedding Light on AI Bias with Real-World Examples (Retrieved). https://doi.org/https://www.ibm.com/think/topics/shedding-light-on-ai-bias-with-re al-world-examples〉.

Instruksi Pastoral Dewan Kepausan untuk Komunikasi Sosial: Terbitnya Suatu Era Baru (Aetatis Novae), (1991).

Instruksi Pastoral tentang Alat-alat Komunikasi Sosial: Communio Et Progressio, (1971).

Komisi Kepausan untuk Komunikasi Sosial. (1971). Communio et Progressio: Instruksi Pastoral tentang alat-alat Komunikasi Sosial yang diterbitkan sesuai arahan Konsili Ekumenis Vatikan II.

Konsili Vatikan II. (1963). Inter Mirifica: Dekrit tentang Upaya-Upaya Komunikasi Sosial.

Konsili Vatikan II. (1964). Lumen Gentium: Solemnly Promulgated By His Holiness.

Konsili Vatikan II. (1965a). Apotolicam Actuositatem: Dekrit tentang Kerasulan Awam.

Konsili Vatikan II. (1965b). Christus Dominus: Dekrit tentang Tugas Pastoral Para Uskup Dalam Gereja.

Konsili Vatikan II. (1965c). Dei Verbum: Konstitusi Dogmatis tentang Wahyu Ilahi.

Konsili Vatikan II. (1965d). Gaudium et Spes: Konstitusi Pastoral Gereja di Dunia Modern.

Konsili Vatikan II. (1965e). Gravissimum Educationis: Pernyataan tentang Pendidikan Kristen.

Konsili Vatikan II. (1965f). Nostra Aetate (Pada Zaman Kita): Pernyataan tentang Hubungan Gereja dengan Agama-Agama Bukan Kristiani.

Konsili Vatikan II. (1965g). Optatam Totius (Yang Diinginkan bagi Seluruh Gereja).

Kopong, P. N. S. (2024). Potensi dan Tantangan Tekhnologi AI dalam Karya Pastoral Gereja Katolik di Daerah Terpencil. Jurnal Pastoral dan Kateketik.

Longlei, L., Karmilus, M., & Jangur, E. O. (2022). Media Digital sebagai Sarana Pelayanan Pastoral pada Masa Pandemi Covid-19. In Theos: Jurnal Pendidikan Dan Theologi, 2(5), 164–170.

Mardikartono, J. B., Hutomo, Y. B. S., & Cahyono, S. B. H. (2016). Pelayanan Pastoral Berbasis Data. PT Kanisius.

McCarthy, J. (2007). What is Artificial Intelligence? Stanford University.

Nainupu, M. (2019). Teologi Pastoral: Suatu Pengantar Bagi Pelayan Pastoral Konsep, Karakteristik, dan Implikasi. Media Nusa Creative.

Najoan, D. (2022). Agama Dalam Mengantisipasi Singularitas Teknologi. Educatio Christi, 3(2), 145–156.

Ensiklik Laborem Exercens, 25 (1981).

Paus Fransiskus. (2013). Evangeli Gaudium: Suka Injil.

Paus Fransiskus. (2016). Amoris Laetitia (Sukacita Kasih).

Paus Fransiskus. (2019). Christus Vivit (Kristus Hidup). Konferensi WaliGereja Indonesia.

Paus Paulus VI. (1975). Evangelii Nuntiandi (Mewartakan Injil). In Seri Dokumen Gereja Gereja (Vol. 6, Issue 11).

Paus Yohanes Paulus II. (1979). Catechesi Tradendae (Penyelenggaraan Katekese).

Paus Yohanes Paulus II. (1981). Familiaris Consortio (Keluarga): Peranan Keluarga Kristen dalam Dunia Modern.

Paus Yohanes Paulus II. (1988). Christifideles Laici.

Paus Yohanes Paulus II. (1992). Pastores Dabo Vobis: Gembala-gembala Akan Kuangkat Bagimu. DOKPEN KWI. https://www.dokpenkwi.org/sdg-25-pastores-dabo-vobis/

Paus Yohanes Paulus II. (1997). Catechism of the Catholic Church.

Paus Yohanes Paulus II. (2001). Novo Millennio Ineunte: Pada Awal Milenium Baru.

Pizzi, G., Scarpi, D., & Pantono, E. (n.d.). Artificial Intelligence and the New Forms of Interaction: Who Has the Control When Interacting With a Chatbot. Journal of Business Research, 129, 878–890.

Pope John Paul II. (2003). Pastores Gregis: On the Bishop, Servant of the Gospel of Jesus Christ for the Hope of the Word.

Sugiharto, A., Anshori, V. W., & Sermon, E. (2024). Penggunaan Artificial Intelligence dalam Mempersiapkan. 8(2), 1–6. https://doi.org/https://ejournal.sttdp.ac.id/aluciodei/home

Vesnic-Alujevic, L., Nascimento, S., & Polvora, A. (2020). Societal and Ethical Impacts of Artificial Intelligence: Critical Notes on European Policy Frameworks. Telecommunications Policy, 1–14.

Zhang, W., Zuo, N., He, W., Songtao, L., & Yu, L. (2021). Factors Influencing the use of Artificial Intelligence in Government: Evidence from China. Technology in Society, 1–16.