ANAK BERKARAKTER QURANI CERDAS EMOSI DAN SPIRITUAL

Maswati Nurbaya Mayani,  Zulfa Aulia Fahmi  Kurniati Idrus

Penulis

Maswati Nurbaya Mayani, Zulfa Aulia Fahmi Kurniati Idrus

Kata Kunci:

ANAK BERKARAKTER QURANI CERDAS EMOSI DAN SPIRITUAL

Sinopsis

Kecerdasan emosional dan spiritual bukanlah hal yang dapat dipandang sebelah mata. Keduanya memainkan peran yang sangat vital dalam tumbuh kembang anak, baik dalam interaksi sosial maupun dalam pencarian makna hidup yang lebih mendalam. Oleh karena itu, penting bagi kita untuk mengintegrasikan nilai-nilai yang terkandung dalam Al-Qur’an sebagai panduan hidup yang dapat membentuk jiwa anak yang penuh kasih, sabar, berempati, dan dekat dengan Sang Pencipta.

Buku ini disusun dengan tujuan untuk memberikan pemahaman kepada orang tua, pendidik, dan masyarakat luas tentang bagaimana nilai-nilai Qurani dapat diterapkan dalam mendidik anak-anak usia dini. Kami berharap buku ini dapat menjadi referensi yang bermanfaat dalam membangun fondasi emosional dan spiritual yang kokoh bagi anak-anak kita, sebagai persiapan mereka untuk menghadapi tantangan kehidupan di masa depan

Bab

KATA PENGANTAR
DAFTAR ISI
BAB 01 PENDAHULUAN
BAB 02 PENGEMBANGAN KECERDASAN EMOSIONAL DAN SPIRITUAL DALAM ISLAM
BAB 03 KARAKTERISTIK PERKEMBANGAN EMOSI DAN SPIRITUAL ANAK USIA DINI
BAB 04 NILAI-NILAI QURANI SEBAGAI DASAR PEMBINAAN EMOSIONAL DAN SPIRITUAL
BAB 05 STRATEGI PENGEMBANGAN KECERDASAN EMOSIONAL DAN SPIRITUAL BERBASIS NILAI QURANI
BAB 06 PERAN GURU DAN ORANG TUA DALAM MEMBINA EMOSI DAN SPIRITUALITAS ANAK
BAB 07 IMPLEMENTASI PENDIDIKAN EMOSIONAL DAN SPIRITUAL DI LEMBAGA PAUD ISLAM
DAFTAR PUSTAKA

Referensi

Aisyah. (2011). Perkembangan Sosial Emosional dan Kepribadian. Jakarta: Universitas Terbuka.

Agustian, Ary Ginanjar. (2001). Rahasia Sukses Membangun Kecerdasan Emosi dan Spiritual Berdasarkan 6 Rukun Iman dan 5 Rukun Islam. Jakarta: Penerbit Arga.

Al-Attas, Syed Muhammad Naquib. Konsep Pendidikan Islam. Bandung: Mizan, 1984 (atau edisi terbaru). (Buku ini sering dirujuk dalam diskusi filsafat pendidikan Islam yang menekankan pentingnya adab dan nilai dalam kurikulum).

Al-Nahlawi, Abdurrahman. (1983). Pendidikan Islam di Rumah, Sekolah, dan Masyarakat. Jakarta: Gema Insani Press. (Menguraikan landasan teoritis pendidikan Islam yang berlandaskan pada potensi dan kebutuhan anak).

Al-Nahlawi, Abdurrahman. (1983). Pendidikan Islam di Rumah, Sekolah, dan Masyarakat. Jakarta: Gema Insani Press. (Karya klasik yang membahas landasan pendidikan akhlak dalam Islam)

Al-Ghazali, Imam. (Abad ke-11). Ihya' Ulumiddin (Kebangkitan Ilmu-ilmu Agama). (Bagian yang membahas tentang Qalb, Nafs, dan Ruh).

Analisis Cerita Nabi Muhammad SAW dalam. https://ejournal.uit-lirboyo.ac.id/index.php/piaud/article/download/6750/2246

Anak Sebagai Amanah Dari Allah Idris Abstract. https://jurnal.uindatokarama.ac.id/index.php/msw/article/download/476/321

Ancok, Djamaluddin. (2001). Membangun Modal Manusia melalui Pengembangan IQ, EQ, dan SQ. Psikologika, 8, tahun IV.

Al-Qur’an dan Terjemahannya.

Azra, Azyumardi. Pendidikan Islam: Tradisi dan Modernisasi Menuju Milenium Baru. Jakarta: Logos Wacana Ilmu, 1999. (Membahas dinamika pendidikan Islam di Indonesia, termasuk peran institusi pendidikan formal dan non-formal).

Bukhari, M., & Muslim. (t.t.). Shahih Bukhari-Muslim.

Bowlby, J. (1969). Attachment and Loss: Vol. 1. Attachment. New York: Basic Books.

Cerita Nabi sebagai Media Pembelajaran Moral Anak https://almadinahbogor.sch.id/sekolah/tkit-al-madinah/berita/artikel/cerita-nabi-sebagai-media-pembelajaran-moral-anak

Eliana, E., & Mhd. Habibu Rahman. (2025). INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research.

Dacholfany, M. I., & Hasanah, U. (2021). Pendidikan Anak Usia Dini Menurut Konsep Islam. Amzah.

Goleman, D. (1995). Emotional Intelligence: Why it can matter more than IQ. Bantam Books. (Buku ini mendasari pentingnya kecerdasan emosional, yang relevan dengan semua aspek yang disebutkan, terutama pengendalian emosi dan empati).

Goble, G. Frank. (1991). Mazhab Ketiga: Psikologi Humanistik Abraham Maslow. Yogyakarta: Kanisius.

Goble, G. F. (1991). Mazhab Ketiga: Psikologi Humanistik Abraham Maslow. Yogyakarta: Kanisius. (Membahas aspek spiritualitas dalam konteks psikologi humanistik).

Goleman, Daniel. (1995). Emotional Intelligence: Why It Can Matter More Than IQ. New York: Bantam Books.

Kegiatan Bernyanyi Dengan Alunan Musik https://proceeding.iainkudus.ac.id/index.php/ICIE/article/download/37/pdf

Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. (2013). Kurikulum PAUD 2013. Jakarta: Kemendikbud

Kementerian Agama RI. (2014). Al-Qur'an dan Terjemahannya. Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an.

Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. (2015). Pedoman Pengembangan Karakter Anak Usia Dini. Jakarta: Direktorat PAUD.

Khaironi, M. (2018). Mengembangkan Sosial Emosional Anak Usia Dini Melalui Bermain. Generasi Emas: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 2(1), 47.

Kurniawan, S. (2014). Pendidikan Karakter: Konsepsi dan Implementasi. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media. (Membahas implementasi pendidikan karakter di sekolah).

Lickona, Thomas. (2004). Character Matters: How to Help Our Children Develop Good Judgment, Integrity, and Other Essential Virtues. New York: Touchstone. (Meskipun bersifat umum, buku ini menjelaskan prinsip-prinsip penanaman tanggung jawab dan integritas pada anak).

Lozoff, B. (2007). Iron Deficiency and Child Development. Food and Nutrition Bulletin, 28(4), 560–571.

Pengertian Amanah: Ciri-Ciri, Jenis hingga Berbagai. https://www.gramedia.com/literasi/pengertian-amanah/

Penerapan Nilai-Nilai Qur'ani Dalam. https://ejournal.indo-intellectual.id/index.php/imeij/article/download/1557/930/11335

Penerapan Metode Pembiasaan Sebagai Upaya . Http://Repository.Upi.Edu/38675/

Pentingnya Pembiasaan Ibadah dalam Pembentukan ... https://www.smaialazhar15smg.sch.id/berita/detail/983945/pentingnya-pembiasaan-ibadah-dalam-pembentukan-karakter-murid/

Pembentukan karakter anak melalui kisah-kisah Nabi dalam .https://ejournal.aripafi.or.id/index.php/Moral/article/download/1005/959/5181

Pembelajaran Karakter Melalui Kisah Nabi dan Sahabat https://www.slbn2jogja.sch.id/2019/05/pembelajaran-karakter-melalui-kisah.html

Mujib, Abdul, & Mudzakir, Jusuf. (2001). Nuansa-nuansa Psikologi Islam. Yogyakarta: Penerbit Pustaka Pelajar.

Mansur. (2011). Pendidikan Anak Usia Dini dalam Islam. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Mansur. (2011). Pendidikan Anak Usia Dini dalam Islam. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. (Membahas pentingnya penanaman nilai-nilai dasar Islam, termasuk amanah dan tanggung jawab, sejak usia dini).

Megawangi, R. (2018). Pendidikan Karakter Berbasis Hati. Jakarta: Indonesia Heritage Foundation.

Muin, F. (2011). Pendidikan Karakter. Yogyakarta: Arr-ruzz Media. (Biasanya mencakup nilai-nilai moral dan spiritual).

Metode Pembiasaan Dalam Kegiatan Pembelajaran Di. https://kalsel.kemenag.go.id/opini/664/Metode-Pembiasaan-Dalam- Modul Ajar Pembiasaan Perilaku Ibadah (Smt 1) Https://Id.Scribd.Com/Document/707145880/5-Modul-Ajar-Pembiasaan-Perilaku-Ibadah-Smt-1-1-1

Mulyasa, E. (2011). Manajemen Pendidikan Karakter. Jakarta: Bumi Aksara. (Mencakup peran manajemen sekolah dan kolaborasi).

Nurmalitasari, F. (2015). Perkembangan Sosial Emosi pada Anak Usia Prasekolah. Buletin Psikologi, 23(2), 103-111.

Radesky, J. S., et al. (2015). Maternal Mobile Device Use During Parent-Child Interactions. Pediatrics, 135(4).

Salovey, Peter., & Mayer, John D. (1990). Emotional Intelligence. Imagination, Cognition and Personality, 9(3), 185–211.

Santosa, Harry. (2021). Fitrah Based Education: Pendidikan Berbasis Fitrah dan Karakter. Jakarta: Yayasan Fitrah Wirabumi Madani. (Karya ini sangat populer dalam mempopulerkan kerangka FBE di Indonesia).

Santrock, J. W. (2007). Perkembangan Anak Jilid 1. Edisi Ke-11. (Terjemahan oleh R. F. B. Soejarwo dan K. B. Santoso). Jakarta: Erlangga. • Fowler, J. W. (1981). Stages of Faith: The Psychology of Human Development and the Quest for Meaning. New York: HarperOne.

Shihab, M. Quraish. (Tafsir Al-Misbah: Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur'an). Jakarta: Lentera Hati. (Terutama bagian yang menafsirkan Q.S. Ali 'Imran: 134 dan Q.S. Ar-Ra'd: 28).

Shihab, M. Quraish. (2007). Membumikan Al-Qur'an: Fungsi dan Peran Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat. Bandung: Mizan. (Menjelaskan makna dan implikasi filosofis amanah, termasuk peran manusia sebagai khalifah, yang berujung pada tanggung jawab).

Shihab, M. Quraish. (2007). Membumikan Al-Qur'an: Fungsi dan Peran Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat. Bandung: Mizan. (Mengandung penjelasan filosofis mengenai konsep fitrah manusia dalam Al-Qur'an).

Sofiah, S. (2020). Spiritualitas Anak Usia Dini. Bandung: Mizan.

Suryana, D. (2016). Pendidikan Anak Usia Dini: Stimulasi & Aspek Perkembangan Anak. Jakarta: Kencana Premada Media Group.

Tasmara, Toto. (2001). Kecerdasan Ruhaniah (Transcendental Intelligence). Depok: Gema Insani Press.

Thomas, A., & Chess, S. (1977). Temperament and Development. New York: Brunner/Mazel.

Upaya Meningkatkan Kecerdasan Emosi http://repository.umsu.ac.id/bitstream/123456789/13607/1/skripsi.pdf

Wahyudi, S. (Tahun Publikasi Bervariasi). Perkembangan Moral dan Spiritual Peserta Didik. (Umumnya tersedia dalam bentuk jurnal atau modul perkuliahan).

Zohar, Danah., & Marshall, Ian. (2000). SQ: Spiritual Intelligence, The Ultimate Intelligence. New York: Bloomsbury Publishing.

37 Keteladanan Guru Agama Dalam Membentuk. https://e-jurnal.unisda.ac.id/index.php/mida/article/download/6122/2908/